Прозревший мужчина. Версия 1.0 - Страница 4

К оглавлению

2. «ДУРА» (Д):

· переоценка себя и своей роли в жизни общества и в жизни мужчины;

· низкий уровень критического восприятия мира;

· повышенная внушаемость на фоне общей заторможенности;

· склонность к использованию стереотипов, нежелание мыслить самостоятельно;

· отсутствие «житейского» ума, часто при высоком образовательном уровне.

3. «СТЕРВА» (С2):

· комплекс суперпотребителя: хочу все, сейчас и задаром;

· комплекс эгоиста: мне все должны, я же – никому;

· комплекс королевы: любите меня просто за то, что я есть, я же соизволю повелевать и властвовать;

· комплекс Цезаря: только мне присуще право решать и судить, у других личностей нет никаких прав, и вообще – нет никаких других личностей, кроме моей;

· комплекс гильотины: я непогрешима, я устойчива, я безоговорочно права, несогласные уничтожаются.

Все три штамма, из которых состоит этот заразный синдром, имеют примерно одинаковую опасность и чаще всего слиты практически воедино. Приводя их в указанном порядке, я, разумеется, не стремился расположить их по степени опасности или распространенности, но только для удобства произнесения.

Хотя, пожалуй, можно выделить самый, казалось бы, безобидный на фоне остальных – штамм «Дура». Именно он является главным, именно на нем базируются два остальных. Умные женщины СДС-синдромом не страдают, но… их так мало, умных-то :-).

По сути, какая-то часть приведенных выше характеристик гендерной окраски не имеет и может быть присуща человеку любого пола и возраста. Но поскольку в этой книге мы говорим о женщинах и поскольку константный штамм синдрома – именно так воспеваемая нынче «стервозность», то и рассматривать мы будем этот синдром исключительно в применении к дамам. Тем более что в наше время быть «стервой» и «сучкой» для молодых девушек стало уже не только не зазорным, но своего рода предметом гордости.

…Попытался как-то ее пристыдить, объяснить, что нельзя так, в ответ услышал: «Ну да, я сучка и стерва и ничего с этим не стану делать, мне это нравится…»

Автор Вис Виталис

Ранги мужчин

Рассмотрим иерархию племени, состоящего из большого числа особей обоих полов с учетом этой его половой неоднородности. Первое, что принципиально отличает его от семьи - племя имеет достаточно мощную буферную часть, в племени много мужчин. То есть, потеря отдельного мужчины не так опасна для выживания племени в целом, да и на воспроизводство это никак не повлияет, самец-осеменитель найдется всегда. Второе – племя разнородно. Есть сильные и слабые, глупые и умные и т.д. Но что гораздо более важно для дальнейшего повествования – есть высокоранговые и низкоранговые, высокопримативные и низкопримативные.

(Естественная иерархия племени с половыми подструктурами)

Иерархическая структура мужской части подобна структуре стада - пирамидальная. Положение в иерархической пирамиде (ранг) определяется общей жизнеспособностью индивида. В древнем племени эта жизнеспособность определяется, как и в человеческом стаде, ранговым потенциалом плюс физическими данными и агрессивностью. Хотя пирамида поддерживается уже не только за счет жесткости доминирования, но и за счет рассудочной мотивации, и за счет альтруизма нижних слоев.

На самом верху пирамиды власти находится вождь – самый агрессивный и сильный воин. Он проворнее всех орудует своим каменным топором, поэтому оспаривать его власть чревато неприятностями. Психологи называют такого мужчину «альфой». Этологи называют такого самца высокоранговым. Ниже вождя - самые сильные и агрессивные воины рангом пониже среднеранговые «гаммы», но они имеют реальный шанс занять в случае чего место вождя. Еще ниже – все остальные, низкоранговые «омеги», которые о месте вождя могут и не мечтать, но мечтают и стремятся стать среднеранговыми.

Высокоранговым достаются куски добычи побольше и получше. Их любят женщины. Коль скоро мы здесь рассматриваем биологические основы нашего вида и инстинктивные поведенческие программы, то далее логичнее и удобнее будет пользоваться терминологией этологов, изучающих животные инстинкты.

Признаки ВЫСОКОГО РАНГА (ВР) по Протопопову

• Высокая самооценка, склонность невысоко оценивать окружающих

• Вера в свою непогрешимость, отсутствие сомнений

• Решительная забота о своем комфорте, здоровье и безопасности

• Оптимизм, уверенность в завтрашнем дне

• Хвастливость, самодовольство

• Склонность принимать решения быстро, без долгого обдумывания.

• Способность действовать невзирая на мнения и проблемы окружающих, асоциальность

• Нерефлексивность.

• Высокий порог осознания своей вины

• Болезненное восприятие критики, трудности с самокритикой

• Решительность, предприимчивость, инициативность, настойчивость

• Большие профессиональные, социальные и имущественные амбиции

• Организаторские способности

• Открытость, беззастенчивость, экстраверсия

• Упрямство, навязчивость, конфликтная инициативность, эгоизм

• Конфликтная устойчивость

• Сексуальная успешность

Признаки НИЗКОГО РАНГА (НР) по Протопопову

• Низкая самооценка, склонность к формированию комплекса неполноценности

• Способность мириться с неудобствами, дискомфортом, и небезопасными условиями жизни